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テクスト礼讃

公共の引用広場です。あらゆるジャンルから、その時々の興味にあわせ引用×２。引用は次の引用を呼び、その引用はすでにどこかで引用されている。これまでのキャリアを活かした新しいタイプのブログです。

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最近のエントリ

19:34
1/6

神よ、そんなことをしないよう守りたまえ

「もし私がたった一つ脱構築の簡潔な、省略的な、経済的な、スローガンのような定義をしなければならないとしたら──神よ、そんなことをしないよう守りたまえ──、センテンスを作らずに一つならずの言語plus d'une langueと言うでしょう」ジャック・デリダ『記憶＝回想──ポール・ド・マンのために』ガリレー社 1988(原著)　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-category-143.html

02:58
1/6

人間の最も基本的な分類 三つ

「人間の最も基本的な分類として、<知を愛する人>、<勝利を愛する人>、<利得を愛する人>という三つの種類がある。」プラトン『国家』勝利にも、利得にも興味はない。あるのは知への願望のみ。三つに分けたらホントにそうなる。あとは、「優しさ」や「悲しみ」ってヤツに惹かれる。つまり、文学ってヤツに。今日の気分【Shpongle“Levitation Nation”】生まれて初めて音楽聴いて泣いた。(あ、確か中学のとき...

20:04
1/5

ブライアン・イーノはカードを作った。

「本作制作時にイーノは、ジャケットを描いているイラストレーターのピーター・シュミットと２人で、“Oblique Strategies”(“遠回しな策略”とでも訳せばよいだろうか)というカードを作った。これはトランプのようなもので、1枚1枚のカードに、多様に解釈できるような短文が書かれているもの。イーノはレコーディング中に、たびたびそのカードをランダムにめくり、出てきた文からの連想にしたがって曲を作っていったという。」...

22:55
1/4

すべて愚劣なものだ

「良書の要約というものはすべて愚劣なものだ。」モンテーニュ『エセー』そうか～文化的価値はゼロっちゅうことね。しかしですね、フーコー先生に言わせるとそんな価値のないモンすらテクストってことだから、愚劣な要約でもドンドン引用しますけん。　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-category-143.html

19:16
1/3

……自殺についてよく考えた。心中が人生の目標

「……自殺についてよく考えた。心中が人生の目標になってしまった時期もある。ニヒリズムはどうも少年期から身についたようです。あとで分析すると、ぼくのマルクス主義へのはいり方にはこの自殺へのもんどりうっての飛びこみの裏返しに似たものがあります。」武田泰淳『文学創造の秘密』　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-category-143.html

04:48
1/3

埴谷雄高『死霊』冒頭

「ここにやっと序曲のみまとまったこの作品について、その意図を述べるつもりはない。けれども、この作品が非現実の場所を選んだ理由についてはいちおう触れておきたい。開巻冒頭にこの世界にありえぬ永久運動の時計台を掲げたのは、nowhere,nobodyの場所から出発したかったためであり、また、そのような小さな実験室を設定することなしにこの作品は一歩も踏みだしえなかったのだから。」埴谷雄高『死霊』冒頭今日のCD【Red H...

00:25
1/3

画家の諸君、

「画家の諸君、完璧さを恐れることはない。そこに到達することはないのだから！」サルヴァドール・ダリ　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-category-143.html

22:27
1/2

日曜の午前十時、三階の花子の部屋では

「日曜の午前十時、三階の花子の部屋ではニコライ堂の鐘の音がよくきこえた。狭い部屋を汚ながる山川に対して、花子はその思いもかけぬ西洋風な音色だけは自慢できる気がした。」武田泰淳『女の部屋』冒頭　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-category-143.html

22:40
1/1

とても『私』とは考えられぬほど、膨張し、変色し、異様なまでに『私』から離脱し

「彼等が自己の作品に『私』と一字書くとする。そしてありのままに『私』を語るとする。（実際は彼等の大部分は、形式の上でも『私』の使用を避けてはいるが）。それらの『私』は、今までの私小説作家の『私』に比べたら、とても『私』とは考えられぬほど、膨張し、変色し、異様なまでに『私』から離脱して行こうとする複雑な生物に見える。それらの『私』は、遠距離から操縦される無人のロケット機のように動くこともあるし...

22:31
1/1

その音は誇らしげに、かつ確実な効果をおさめつつ続いた。

「花火が音高らかに、打ち揚げられた。その音は誇らしげに、かつ確実な効果をおさめつつ続いた。」武田泰淳『流人島にて』末尾　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-category-143.html

22:25
1/1

私はしごく落ちつきなく、漠然とそのようにつぶやいて、

「私はしごく落ちつきなく、漠然とそのようにつぶやいて、仏像の前の黒色の壇を降りた。堂内を一周して入口へ出ると、冷く湿った風が私の襟もとに吹きつけた。」武田泰淳『異形の者』末尾　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-category-143.html

20:25
1/1

「わたし、女ではないのよ」と打ち明けられた

「光雄は町子から「わたし、女ではないのよ」と打ち明けられた時、少しも驚きはしなかった。なかば泣き声で、真剣になって、子供が泣く直前に示す表情で、彼の顔のすぐ下で訴えられても、光雄は心が冷えていくことはなかった。むしろ温泉行が四回目である、その時になって、そんなに必死になって弁明する彼女の気持が解しかねた。」武田泰淳『「愛」のかたち』冒頭 　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-c...

11:33
1/1

腰反りが高く、細身で優美な姿をしている。また

「貞次は古青江守次の子といわれ、後鳥羽上皇の御番鍛冶の一人として名高い。備中青江刀はこの太刀のように刀工銘を裏側（佩裏）に切ったものが多い。腰反りが高く、細身で優美な姿をしている。また地景の中に指先でついたような、周辺と比べ一段と濃い独特の映りである澄（墨）肌が随所に見られるのも備中青江刀の大きな特徴である。もちろん現代でもなお再現不可能な映りの一つとなっている。」文 臼井洋輔 写真 井上一郎『...

02:54
1/1

見え-ないものは見えるものの秘められた裏面である

「意味は見えないものであるが、しかしこの見えないものは見えるものと相容れないものではない。見えるものそのものが見えない骨組をもっているのであり、見え-ないものは見えるものの秘められた裏面である……それは見えるものの線のなかにあり、見えるものの虚焦点であり、見えるもののうちに（透かし模様で）書きこまれているものである。」モーリス・メルロ＝ポンティ『眼と精神』p.269　　～テクスト礼讃～http://fiderio....

02:27
1/1

ランダムな衝撃が生物的達成を生むのは、

「（確立の章において）私が自明なものとして仮定したことは、ランダムな衝撃が生物的達成を生むのは、唯一、かの秩序化の原理を解発することによってだということだった。また開放的システムの安定性はこの種の秩序化の力が存在することを指し示すものだとも示唆した。」マイケル・ポランニー, Personal Knowledge,シカゴ大出版 1958 p.394

23:51
12/31

戦争とはエゴイズムと腐敗堕落と劣悪さとの乱痴気騒ぎ

「戦争とはあらゆる残忍下劣な、文化や思想とは絶対に相容れないような民族的要素の凱歌であり、エゴイズムと腐敗堕落と劣悪さとの乱痴気騒ぎである。」トーマス・マン『ドイツとドイツ人』　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-category-143.html

23:48
12/31

学問ノ道ハ抄出ヲ宗ト為ス。菅原道真

「学問ノ道ハ抄出ヲ宗ト為ス。抄出ノ用ハ　稾草ヲ本ト為ス」菅原道真『書斎記』　　～テクスト礼讃～http://fiderio.blog68.fc2.com/blog-category-143.html

23:45
12/31

クレーはいう。このカオスは始源的である。

「クレーの絵画の視線は幾何学のようには前進しないし、記号以前の世界に退行する。視線ももともとはカオスであることが示される。クレーはいう。このカオスは始源的である。まだ世界がうまれる以前の、絵画さえもが発生する以前の状態である、と。かれの線は最初の世界の動き、最初のリズムのようにはじまる。攪乱され、ときには意識的に攪乱されて、ひとびとはかりにもういちど現実の次元に復帰するにせよこの異質なる世界...

23:42
12/31

伝統を相続することはできない

「伝統を相続することはできない、それを望むならば、たいへんな労力を払って手に入れなければならない。」T.S.エリオット『文芸批評論』

23:39
12/31

思いがけないところから借りてくるからこそ面白い

「…本歌取りとは、つまりはそうした文化短歌、メタ短歌、ゲーム短歌の、たくさんあるマニュアルの中の一つであった。それはだから素朴な、単なる引用であるはずはない。ことば遊びとしての、ゲームとしての引用なのだから、他から借りてきたというだけでは意味がないのだ。思いがけないところから借りてくるからこそ面白いのであり、借りたものを思いがけないところに置き直してみせるからこそ、発見があるわけだ。」勝又浩『...
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